Uskršnja poruka nevernicima

Većina ljudi tradicionalno slavi Uskrs i obeležavaju običaje koje su primili od svojih predaka.

Međutim, jako mali deo njih zapravo shvataju uskršnju poruku i značaj iste.

Velika većina obeležava taj praznik pridajući pažnju određenim običajima koji su zastupljeni u društvu u kom su odrasli, a ne na centralnu poruku uskrsa.

S obzirom da je mali broj onih koji razumeju uskršnju poruku, hajde da se nakratko osvrnemo na nju.

Centar uskršnje poruke jeste, kao što i sama reč kaže, uskrsenje Gospoda Isusa Hrista, tj. Njegovo ustajanje iz groba tri dana nakon što je sahranjen.

Postavlja se pitanje:

Zašto je Gospod razapet, sahranjen, i uskrsnut?

Kratak odgovor bi bio: Zbog naših greha.

“Jer predao sam vam najpre ono što sam i primio: da je Hrist umro za naše grehe prema Pismima, i da je bio pokopan, i da je treći dan uskrsnuo, prema Pismima.” I Korinćanima 15:3-4

Dakle, da bi čovek bio spašen od kazne greha, on treba da poveruje u uskršnju poruku, a to znači da je Isus umro, sahranjen i uskrsao za njegove grehe.

Takođe, čovek mora biti svestan da ga nijedno njegovo delo neće spasiti od kazne greha.

Mnoge hrišćanske denominacije propovedaju Isusovu smrt, pokop i uskrsnuće, ali pridodaju i ljudska dela:

- Vodeno krštenje

- Ispovedanje greha

- Post

- Odlazak u crkvu

- Pobožan život

- Pokajanje

- Itd.

Međutim, apostol Pavle vrlo jasno kaže u svojim poslanicama da milost prestaje da bude milost ako se na nju nadoda makar i jedno delo.

“A ako je po milosti, nije više po delima; inače milost više nije milost. A ako je po delima, nije više milost; inače delo više nije delo.” Rimljanima 11:6

Dakle, jasno možemo videti da čovek koji pokušava da na Isusovu žrtvu nadoda svoja dela, gubi milost.

Galaćani su imali problem sa obrezanjem. Verovali su da pored toga što je Isus platio za njihove grehe, bez njihovog obrezanja nema spasenja.

“Stoga čvrsto stojte u slobodi kojom nas je Hrist oslobodio i ne dovodite se ponovo u jaram ropstva. Evo ja, Pavle, kažem vam da ako se obrežete, Hrist vam neće ništa koristiti. Jer svedočim ponovo svakom čoveku koji je obrezan da je dužan izvršiti sav Zakon.” Galaćanima 5:1-3

“O bezumni Galaćani! Ko li vas je začarao te da niste poslušni istini, vi pred čijim je očima Isus Hrist bio jasno prikazan, među vama je bio razapet? Hteo bih od vas doznati jedino ovo: jeste li primili Duha po delima Zakona ili po slušanju reči vere? Zar ste tako bezumni? Započeli ste u Duhu, zar sada dovršavate po telu?“ Galaćanima 3:1-3

S obzirom da živimo u dobu milosti za koje je Bog postavio apostola Pavla da bude službenik, on u svojim poslanicama vrlo jasno ukazuje na to kako se čovek danas spašava, a to je milošću po veri, a ne svojim delima.

“Jer milošću ste spašeni, po veri, i to nije od vas, to je Božji dar! Ne po delima, da se neko ne bi hvalisao.” Efežanima 2:8-9

Dakle, da bi čovek bio spokojan, on mora da zna da na kraju ovoga života završava sa Gospodom u večnosti.

Svako drugo evanđelje jeste izvrtanje Božje istine, tj. jeres.

Pogledajmo samo neke od stihova koji ukazuju na ozbiljnost neverovanja u evanđelje milosti apostola Pavla.

“Čudim se da se tako brzo odmećete, od onoga koji vas je pozvao Hristovom milošću na drugo evanđelje, koje nije drugo, nego ima nekih koji vas uznemiruju i žele izvrnuti Hristovo evanđelje. Ali, ako vam mi ili anđeo s neba, propoveda nekakvo drugačije evanđelje od onoga koje smo vam mi propovedali, neka bude proklet! Kao što smo već pre rekli tako i sada ponovo govorim: ako vam tko propoveda nekakvo drugačije evanđelje od onoga koje ste primili, neka bude proklet!” Galaćanima 1:6-9

“Jer mi nismo kao mnogi koji iskrivljuju reč Božju; nego s iskrenošću, štaviše kao od Boga pred Bogom, u Hristu govorimo.” II Korinćanima 2:17

“Ali se bojim da se slučajno ne bi, kao što je zmija zavela Evu svojim lukavstvom, vaše misli pokvarile od jednostavnosti koja je u Hristu. Jer ako onaj ko dođe propoveda drugog Isusa, kojega mi nismo propovedali, ili ako primate drugog duha, kojega niste primili, ili drugo evanđelje, koje niste prihvatili, vi bi takvog dobro podnosili.” II Korinćanima 11:3-4

Čovek koji ne poveruje u Pavlovo evanđelje milosti se oslanja na svoja dela, i zato će mu biti suđeno po delima na Sudu Božjem.

Zaključujemo da je najbitnije za svakog čoveka da razume evanđelje milosti, poveruje u njega i time bude spašen jednom za svagda.

Jedino tako čovek može da zapravo uživa u ovim danima kada se slavi uskrs, kao i da pokuša da dođe do situacije gde može da propoveda evanđelje milosti nespašenim ljudima oko sebe, kako bi se i oni izvukli iz đavolje zamke.

"A sluga Gospodnji se ne sme svađati, nego biti blag prema svima, sposoban poučavati, strpljiv, i u krotkosti upućivati one koji se protive, ne bi li im Bog dao pokajanje za spoznaju istine, te se osveste i pobegnu iz zamke Đavola koji ih drži u ropstvu, pod sobom i svojom voljom." 2 Timoteju 2:24-26

“Ako li je i pokriveno naše evanđelje, pokriveno je u onima koji propadaju; u onima kojima je bog ovoga sveta zaslepio neverničke umove, da im ne zasvetli svjetlo slavnog evanđelja Kristovog, koji je slika Božja.” II Korinćanima 4:3-4