Da li je Marija zaista „majka Božja“?

U Luki 1:43 Jelisaveta pita: „I otkuda meni to da majka Gospoda moga dođe k meni?” 

Na osnovu ovog stiha rimokatolička i pravoslavna crkva tvrde da je Marija majka Božja. 

Da li Biblija zaista to uči?

Anđeo Gavrilo je malo ranije rekao Mariji: “Duh Sveti će sići na tebe, i snaga će te Svevišnjega oseniti; zato će se i ono sveto što će se od tebe roditi zvati Sinom Božjim.“ Luka 1:35

U ovom stihu se „ono sveto“ odnosi na fizičko telo Isusa Hrista koje je nastalo u Marijinoj utrobi.

Važno je naglasiti: Isus Hrist nije počeo da postoji u Marijinoj utrobi. On je postojao oduvek. 

Prorok Mihej je prorekao da će Mesija doći iz Vitlejema, ali da je Njegovo poreklo „od davnina, od večnosti“ (Mihej 5:2) 

To znači da Isus nema početak, jer Bog nema početak.

Bog i čovek u jednoj osobi

Isus Hrist je u isto vreme u potpunosti Bog i u potpunosti čovek. 

On je oduvek bio Bog, ali nije oduvek bio čovek. 

Evanđelje po Jovanu počinje rečima: U početku je bio on, Reč, i on, Reč, bio je s Bogom i on, Reč, bio je Bog.“ Jovan 1

A u 14. stihu: „I on, Reč, telom je postao i nastanio se među nama…“

Drugim rečima, Isus, koji je večni Bog, u jednom trenutku ušao u ljudsko telo – i to u telo koje je začeto u Marijinoj utrobi. 

Dakle, Marija jeste rodila Isusa Hrista, ali samo Njegovu ljudsku prirodu, Njegovo fizičko telo.

Jelisaveta u Luki 1:43 jednostavno priznaje da će Marija roditi Mesiju – Onoga koji jeste Gospod. 

Ali to ne znači da je Marija iznad Boga, niti da je Ona Njegova „majka“. 

Ako bismo je nazvali „majkom Božjom“, onda bismo logično morali pitati: ko je onda otac Božji? 

To donosi zabunu i stavlja ljudsku tradiciju iznad jasnog biblijskog učenja.

Biblija jasno pokazuje:

• Isus je večni Bog

• Marija je bila izabrana da kroz nju Bog da Isusu ljudsko telo

• Zato ona nije „majka Božja“, već majka Hristove ljudske prirode

Nazivati Mariju „majkom Božjom“ vodi u teološku zbrku i neopravdano uzdizanje čoveka iznad Boga. 

Prava istina je jednostavna: Marija je bila Božji instrument, majka Isusovog fizičkog tela – ali ne i Božja majka.